 |
Исторические поселения Костромской области
I. Поселения, включенные в Список исторических населенных мест России
Кострома
.jpg) Официально датой основания города считается 1152 г. Однако как торгово-ремесленный посад Кострома возникла в кон. 11 в., а городские укрепления появились в ней только в 1-й пол. 13 в. Впервые упоминается в летописях под 1213 г. В 1247 г. Кострома стала центром удельного княжества, в середине 14 в. присоединена к Московскому великому княжеству. К 15 в. это был достаточно крупный город – в пожар 1413 г. в Костроме погибло 30 церквей. После этого пожара несколько ниже по течению Волги был заложен новый костромской кремль. К 1613 г. относится знаменательное событие, связанное с восшествием на престол Михаила Романова (встреча московского посольства в Ипатьевском монастыре и согласие Михаила Романова на царствование), после чего Кострома стала называться «колыбелью Дома Романовых». К сер. 17 в. по числу посадского населения Кострома стала третьим городом после Москвы и Ярославля. В 16-17 вв. Кострома была центром уезда, в 1708 г. вошла в состав Московской губернии, а в 1778 г. стала центром наместничества (с 1796 г. губернии). В 1767 г. Екатерина II даровала городу герб с изображением галеры «Тверь», на которой она путешествовала по Волге. В 18 в. по производству льняных тканей Кострома занимала первое место в России. Это был крупный культурный центр, здесь сосредотачивались учебные заведения, в 1808 г. возник профессиональный театр. Развитие города продолжалось и в 19 в. Потеряв в 1929 г. в связи с административно-территориальными преобразованиями 1920-1930-х гг. статус столицы края Кострома вновь обрела его в 1944 г. Современная Кострома – это административный, промышленный, культурный центр области.
Кострома расположена на обоих берегах р. Волги, при впадении в нее р. Костромы. Город хорошо сохранил свою планировку – выдающийся памятник градостроительного искусства 18 в., - архитектурные ансамбли и памятники, массовую историческую застройку, придающую удивительную цельность его облику. Среди большого числа памятников истории и культуры Костромы от эпохи неолита до 1-й пол. 20 в. наибольший интерес представляют городище VIII-I вв. до н. э., остатки крепостных сооружений 2-го кремля 15-17 вв., ансамбли Ипатьевского и Богоявленского монастырей (16-19 вв.), церкви 17 в. (Воскресения на Дебре,Вознесения на Дебре, Рождества Христова на Городище, Иоанна Богослова в Ипатьевской слободе, Спаса-Преображения за Волгой), уникальный ансамбль торговых рядов, включающий более 20 корпусов кон.18 – 1-й пол. 19 в., архитектурный ансамбль центра с общественными и жилыми зданиями 1-й трети 19 в. (присутственные места, Пожарная каланча, Главная гауптвахта, Дворянское собрание, дома Борщова, Колодезниковых, Стригалева и др.). Большой историко-культурный интерес представляет жилая застройка кон. 18 – нач. 20 в. пр. Мира, улиц Островского, Симановского, Шагова, Свердлова, Советской, Чайковского, Лесной, отличающаяся своей цельностью.
Буй
.jpg) Буй был основан в 1536 г. как крепость для защиты от татарских набегов на северо-восточной окраине Московского государства. Однако места в его округе были заселены гораздо раньше. В летописях с 15 в. упоминаются старинные волости: Железный Борок, Корега, Ликурга и др. Одно из древнейших поселений края - Железноборовский мужской монастырь, основанный в 1390 г. В 1450 г. здесь стоял со своей дружиной великий московский князь Василий Васильевич, пришедший воевать с галичским князем Дмитрием Шемякой, позднее здесь был пострижен в монахи под именем Григория дворянин Юрий Богданович Отрепьев, вошедший в русскую историю как Лжедмитрий I. В 16-17 вв. Буй – военно-административный центр осады Галичского уезда. С 1708 г. вместе с Костромой находился в составе Московской губернии, в 1778 г. стал центром большого уезда Костромского наместничества (с 1796 г. губернии). В 1778 г. г. Буй получил герб: в голубом поле железный якорь с привязанным на золотой веревке буем, обозначающим имя города. В начале ХХ в. станция Буй стала крупным железнодорожным узлом на Московско-Ярославско-Архангельской железной дороге, что обеспечило быстрый рост города. В настоящее время Буй является центром Буйского района Костромской области.
Буй расположен при впадении р. Вексы в р. Кострому. Город хорошо сохранил свою регулярную планировочную структуру – памятник градостроительного искусства кон. 18 в., историческую застройку центральной площади, отдельные памятники архитектуры в других частях своей территории. Живописность речному «фасаду» города придает небольшая крепость на мысу при слиянии рек Вексы и Костромы. Наиболее значительными из объектов культурного наследия Буя 16 – нач. 20 в. являются городище «Старое Городище» (16-17 вв.), Благовещенский собор (1810 г.), церковь Воскресения (1838 г.), ансамбль присутственных мест (1-я четв. 19 в.), жилые дома и общественные здания в застройке центральной площади (кон. 19 – нач. 20 в.), архитектурный комплекс железнодорожной станции «Буй» (нач. 20 в.).
Галич
.jpg) Галич - один из древнейших городов Костромского края, основан во 2-й пол. 12 в., во времена княжения Юрия Долгорукого. Впервые упоминается в летописях в 1238 г. под названием Галича Мерьского в числе городов, разоренных Батыем. В 1246 г. Галич стал столицей самостоятельного княжества, которому принадлежали обширные земли, составляющие значительную часть современной области. В иерархии русских городов того времени Галич стоял много выше Москвы и Костромы. В истории России Галич более всего связан с феодальной войной 1-ой пол. 15 в., после бурных событий которой он окончательно был присоединен к Москве, став центром уезда. Оборонное значение Галич сохранял вплоть до сер. 16 в. В 16-17 в. Галич был центром обширного Галичского уезда, делившегося на осады. В 1708 г. Галич вместе с другими северо-восточными городами вошел в состав Архангелогородской губернии, в 1778 г. - Костромского наместничества (с 1796 г. – губернии). Герб Галича - в червленом поле воинская арматура с выходящим из нее крестом Иоанна Крестителя. В течение 19-20 вв. Галич развивался как один из крупных промышленных центров края. В настоящее время это центр административного района Костромской области.
Галич живописно расположен на берегу крупнейшего в области Галичского озера. Город отличает не только цельность исторической застройки, представляющей значительный историко-культурный интерес, хорошая сохранность регулярной планировки, полученной в результате реализации генплана 1781 г., но и сохранность элементов дорегулярной планировочной структуры эпохи Древней Руси. Среди памятников истории и культуры Галича от эпохи неолита до сер. 20 в. наибольшее значение имеют хорошо сохранившиеся три галичских крепости (Нижнее городище сер. 12 в., Верхнее городище кон. 14 – нач.15 в., земляные валы и рвы 3-й крепости 2-й пол. 15-17 вв.), ансамбли Успенского Паисиева (17-19 вв.) и Никольского Староторжского (2-я четв. 19 – нач. 20 в.) монастырей, церковь Богоявления (1680-е гг.), храмовый комплекс в Рыбной слободе (18 в.), гостиный двор из 6 корпусов (1-я треть 19 в.), общественные здания и жилые дома в застройке центральной площади и главных улиц города Свободы и Луначарского (1-я четв. 19 – нач. 20 в.). Большой интерес представляет хорошо сохранившаяся деревянная застройка Галича кон. 19-нач. 20 в.
Кологрив
.jpg) Кологрив был в основан 1-й четв. 16 в. как один из городов-крепостей для создания оборонительных рубежей и защиты от частых набегов казанских татар. Располагался значительно выше по течению р. Унжи, чем современный город. В 16-17 вв. являлся военно-административным центром осады Галичского уезда. В 1-й четв. 18 в. он был перенесен на место села Кичино, имевшего более выгодное местоположение. С 1708 г. Кологрив вместе с северо-восточными городами края входил в состав Архангелогородской губернии, в 1778 г. стал уездным городом Костромского наместничества (с 1796 г. губернии) и получил герб: в золотом поле лошадиная голова, объясняющая версию происхождения названия города от лошадиной гривы. Удаленный от крупных промышленных и культурных центров город развивался медленно, однако к нач. 20 в. здесь была создана достаточно широкая сеть учебных заведений, в т.ч. низшее сельскохозяйственное техническое училище, входившее в число крупнейших средних технических учебных заведений Костромской губернии, созданных на средства известного промышленника и общественного деятеля Ф.В. Чижова. В настоящее время Кологрив - центр района Костромской области.
Кологрив расположен в верхнем течении р. Унжи. Выразительный ландшафт, органичное слияние с ним городской застройки придает живописность Кологриву, хорошо сохранившему свою первоначальную планировочную структуру, основные градостроительные ансамбли, историческую застройку. Из памятников истории и культуры Кологрива наиболее интересны - собор Успения (нач. 19 в.), ансамбль присутственных мест (1-я пол. 19 в.), дом Г.В. Макарова (1899 г.), богадельня им. Д.М. Звонова со Спасской церковью (1890-е – 1911 гг.), комплекс земской больницы (1870-е – 1910-е гг.). Большой интерес представляет массовая деревянная жилая застройка Кологрива 2-й пол. 19 – нач. 20 в., хорошо сохранившаяся до настоящего времени.
Красное-на-Волге
.jpg) Красное как поселение возникло в 1-й пол 13 в., что подтверждается археологическими наблюдениями последних лет. Первое упоминание о селе Красном относится к 1569 г., оно связано со стольником И.Д. Воронцовым, которому Иван Грозный вместо взятого в опричнину Красного пожаловал другое поместье. С тех пор Красное стало дворцовым селом и управлялось дворцовым ведомством в течение многого времени. В 1592 г. на средства Д.И. Годунова в нем была выстроена шатровая каменная церковь Богоявления, один из древнейших памятников архитектуры в Костромской области. В 17 в. в Красном располагались царская таможня и кружечный двор для сбора податей, судная изба и царские амбары, это было торговое село. В сер. 18 в. большая часть села перешла в род Бутаковых, затем к князьям Вяземским, наиболее известным из которых был П.А. Вяземский, литератор и друг А.С. Пушкина. П.А. Вяземский довольно часто приезжал в Красное, где у него была небольшая усадьба. Особенностью Красного было изготовление медных, бронзовых и серебряных ювелирных изделий. Промысел, который существовал здесь с кон. 17 в., особенно развился к сер. 19 в. Центр волости Костромского уезда село Красное в 1928 г. стало районным центром, а в 1957 г. преобразовано в рабочий поселок. Основное направление развития его экономики - изготовление ювелирных изделий. Кадры для ювелирной промышленности готовит единственное в России училище художественной обработки металлов, возникшее на базе созданной в нач. 20 в. художественно-ремесленной учебной мастерской, которая стала филиалом училища Штиглица (Строгановского училища). Изделия красносельских мастеров-ювелиров неоднократно выставлялись и награждались на российских выставках и за границей.
Поселок Красное-на-Волге расположен на холме над поймой р. Волги. Он хорошо сохранил планировочную структуру древнего села с обширной центральной площадью, от которой радиально расходятся главные улицы. Историческая застройка Красного относится к 19 – нач. 20 в. О древности села свидетельствует шатровая Богоявленская церковь, одно из древнейших архитектурных сооружений Костромского края, стоящее в ряду замечательных памятников каменного шатрового зодчества 16 в. Наиболее цельный характер имеет застройка центральной площади и главных улиц – Луначарского и Советской.
Макарьев
.jpg) Макарьев по преданию был основан преподобным Макарием Желтоводским и Унженским , поставившим здесь в 1439 г. свой скит. Со временем на его месте вырос один из крупнейших в крае монастырей, пользовавшийся особым покровительством царской династии Романовых. В 1778 г. Макарьев получил статус уездного города, основой при создании которого послужили подмонастырские слободы, села и деревни. В 1779 г. был учрежден герб города: на голубом фоне два золотых колокола, означающие, что город славится монастырем. Унженские леса славились своим корабельным лесом, и город стал одним из основных лесных рынков на Волге. В нач. 20 в. в городе имелась широкая сеть учебных заведений, среди которых - реальное училище, получившее название Романовского в связи с празднованием 300-летнего юбилея Дома Романовых, и ремесленное училище, одно из средних технических учебных заведений Костромской губернии, созданных на средства известного промышленника и общественного деятеля Ф.В. Чижова. Современный Макарьев является центром административного района Костромской области.
Макарьев живописно расположен на высоком берегу р. Унжи. Главной достопримечательностью города является архитектурный ансамбль Макарьево-Унженского монастыря 17-19 вв. Хорошо сохранились первоначальная планировочная структура и историческая застройка города, относящаяся к 19 – нач. 20 в. Большой интерес представляет отличающаяся цельностью застройка центральной площади, ул. Большой и Малой Советских, Площадной, Юрьевецкой, Верхне-Набережной и др., включающая культовые, гражданские и жилые здания, а также архитектурные ансамбли административного центра, реального и духовного училищ, ремесленного училища им. Ф. Чижова, земской больницы.
Нерехта
.jpg) Впервые в летописях Нерехта упоминается под 1214 г., но возникла она значительно ранее. Это был торгово-ремесленный посад, знаменитый обилием соляных варниц. Соляные варницы были княжеской монополией и особо упоминались при дарении или наследовании. В 1609 г . поляки сожгли и разграбили Нерехту, соляные варницы были разрушены, и постепенно производство соли здесь вовсе прекратилось. В 1719 г. Нерехта стала пригородом Костромской провинции Московской губернии. Здесь начали быстро развиваться промышленные предприятия, во 2-й пол. 18 в. появились первые полотняные мануфактуры, а вскоре л ьняные ткани из Нерехты продавались во всех городах России, охотно покупались в Англии. В 1778 г. Нерехта стала городом, центром уезда Костромского наместничества (с 1796 г. губернии). В 1778 г. Нерехте был присвоен герб, где на голубом поле были помещены две раковины улиток как символ двух рек – Нерехты и Солоницы, богатых моллюсками. К сер. 19 в. Нерехта стала крупным текстильным центром губернии и продолжала быстро развиваться, поскольку строительство железной дороги (1887 г.) соединило ее с Ярославлем, Костромой и Шуйско-Ивановской железной дорогой. В настоящее время город Нерехта является центром административного района Костромской области.
Нерехта расположена на берегах небольшой одноименной реки, которая, делая в черте города несколько изгибов, придает живописность его радиально-концентрической планировочной структуре. Нерехту отличает удивительная цельность исторической застройки. Среди значительного числа памятников истории и культуры Нерехты 13 – нач. 20 в. наибольший интерес представляют Владимирская церковь Богородице-Сретенского монастыря (1678-1685 гг.), церкви 18 в. (Богоявленская, Воскресенская, Преображенская, Благовещенская, Крестовоздвиженская, Казанский собор), многие из которых сохранили уникальные циклы росписей 18 в. работы ярославских мастеров, а также полотняная мануфактура (1761 г.), ансамбль присутственных мест и торговые ряды (1-я тр. 19 в.), архитектурные ансамбли центральной площади, ул. Володарского, Красноармейской, Ленина и др.
Солигалич
.jpg) Возникновение Солигалича связывают с основанием в 1335 г. существующего поныне Воскресенского монастыря, хотя соляной промысел, как и само поселение, возникли ранее, его упоминал в своем духовном завещании Иван Калита. В 15 в. Солигалич вместе с Галичским княжеством, в которое он входил, был включен в состав Московского великого княжества. В нач. 16 в. Солигалич стал центром осады Галичского уезда. В это время здесь возводится оборонительная крепость, неоднократно выдерживавшая осаду казанских татар, польско-литовских войск. 17 в. был веком процветания города, благополучие которого составляли соль и известь. В 1708 г. Солигалич вошел в состав Архангелогородской губернии, а в 1778 г. стал уездным центром Костромского наместничества (с 1796 г. губернии) и получил герб, изображающий три стопки соли на золотом поле. В 1841 г . купец В.А. Кокорев открыл на месте бывших соляных месторождений водолечебницу, минеральные воды которой в 1858 г. исследовал известный химик и выдающийся композитор А.П. Бородин, установив их целебные свойства. В настоящее время Солигалич – административный центр Солигаличского района Костромской области.
Город Солигалич расположен на обоих берегах р. Костромы. В Солигаличе хорошо сохранилась регулярная планировочная структура, выдающиеся памятники архитектуры, массовая историческая застройка, что позволяет отнести его к ценнейшим памятникам градостроительного искусства. Солигаличские каменные храмы 2-й пол. 17 в. (Рождественскийсобор, Воскресенским собор и церковь Богоявления Воскресенского монастыря, церковь Николая Чудотворца в храмовом комплексе на Наволоке) представляют собой значительное явление в истории древнерусской архитектуры. Хорошо сохранились также храмы города, выстроенные в 1-й четв. 19 в.: Крестовоздвиженский (1809-1816 гг.), Преображенский (1821 г.), Входоиерусалимский (1804 г.) Большой интерес представляет отличающаяся цельностью застройка центральной площади с уникальным ансамблем деревянных торговых рядов (2-я четв. 19 в.), общественными и жилыми зданиями кон. 18-нач. 20 в., а также улиц Комсомольской, Коммунистической, Советской, Набережной и др.
Судиславль
.jpg) Официальной датой основания Судиславля считается 1572 г. под которым город упоминается в духовной грамоте Ивана Грозного, завещавшего его вместе с другими городами своему сыну Федору. Судиславль возник как центр осады, но со временем потерял свое оборонительное значение и, благодаря торговле, начал быстро расти. В 1719 г. Судиславль стал уездным городом Костромской провинции Московской губернии, а в 1778 г. превратился в заштатный город или посад в составе Буйского уезда Костромского наместничества (с 1796 г. – губернии). Торговля различными товарами и в особенности грибами, которые продавались в Москве, Петербурге и Ярославле, приносили огромные доходы судиславским купцам. Особенно был известен в 1-ой пол. 19 в. купец Н.А. Папулин, заработавший на продаже грибов миллионное состояние, которое он тратил на приобретение старообрядческих икон, книг, содержание старообрядческого монастыря, т.к. был официальным главой судиславских старообрядцев. Во 2-ой пол. 19 – нач. 20 в. Судиславль продолжал развиваться экономически. В 1925 г. он был преобразован в село, а в 1928 г. стал центром района. Современный Судиславль – поселок городского типа (образован в 1963 г.), центр административного района Костромской области.
Судиславль обладает запоминающимся архитектурным обликом, благодаря выразительному ландшафту, живописному виду крепостного холма с собором на его вершине и высокому архитектурно-художественному уровню сохранившейся исторической застройки. Среди памятников истории и культуры Судиславля 16 – нач. 20 в. большой интерес представляют Спасо-Преображенский собор (1758 г.), Успенская церковь (1790 г.), жилая застройка 1-й пол. 19 в., представленная каменными жилыми домами эпохи классицизма, выстроенными по образцовым проектам; усадьба Третьякова и др. каменные и деревянные жилые дома периода эклектики. Хорошей сохранностью отличается застройка всей исторической части города, который практически не перерос границ плана 1810 г., по которому он строился, и сохранил до настоящего времени свой уникальный исторический облик.
Сусанино
.jpg) Поселок Сусанино (в прошлом село Молвитино) свое название получил в 1939 г. по имени русского национального героя Ивана Сусанина, совершившего в его окрестностях свой подвиг, спасшего в 1613 г. Михаила Романова, родоначальника последней царской династии России. В селе Домнине, неподалеку от Молвитина, располагалась вотчина матери Михаила Романова, Ксении Ивановны Шестовой (в монашестве Марфы). В 17 в. Молвитино, принадлежавшее боярам Михалковым и Салтыковым, становится известно и как крупное торговое село. В 18-19 вв. оно не раз меняло своих владельце, последними из которых были фон Кистеры. Молвитинцы были широко известны как непревзойденные шапочники и картузники. Одним из ведущих занятий в этих краях было также коневодство. В кон. 19 в. купцом Скалозубовым в усадьбе Медведки неподалеку от Молвитина был основан конный завод, ставший известным в России. В Молвитине родился другой спаситель царской династии – крестьянин Осип Комиссаров, спасший Александра II от покушения Д. Каракозова в 1866 г. Комиссаров был объявлен вторым Сусаниным, до революции 1917 г. в селе стоял памятник Комисарову, поставленный земляками. В 1928 г. село Молвитино стало районным центром, а с 1970 г. это рабочий поселок. В советские годы новое развитие получил старинный шапочный промысел. Визитной карточкой села является Воскресенская церковь 17 в., запечатленная А.К. Саврасовым на картине «Грачи прилетели».
Сусанино расположено на высоком холме при слиянии рек Шачи и Воложницы. Хорошо сохранилась его планировочная структура, характерная для крупных торговых сел края, и застройка 2-й пол. 19 - нач. 20 в. Наиболее древним и известным архитектурным сооружением Сусанина является Воскресенская церковь (1690, 1855-1857 гг.). Интерес представляют также Вознесенско-Покровская единоверческая церковь (1876 г., нач. 20 в.), земская больница (1880-е г.), застройка центральной площади и прилегающих к ней кварталов главных улиц (Ленина, К. Маркса, Крупской), где сосредоточены торговые здания, жилые дома с лавками и усадьбы, принадлежавшие зажиточным торговцам и промышленникам. Особый интерес представляет деревянная жилая застройка Сусанина кон. 19 – нач. 20 в.
Чухлома
.jpg) Чухлома – один из древнейших городов Костромского края, в житийной литературе он впервые упоминается в 11 в., как родина Авраамия Ростовского. Однако предполагается, что первое городище с названием Чухлома располагалось на противоположном берегу Чухломского озера, где позднее, в сер. 14 в., возник Авраамиев Городецкий монастырь, один из самых известных в крае. Датой основания Чухломы считается 1381 г, но это лишь дата упоминания о нем в летописных источниках, связанного с тем, что сюда был сослан на жительство московский митрополит Пимен. В 15-16 вв. город неоднократно упоминался в исторических документах в связи с многочисленными неприятельскими набегами. Чухлома, входившая в состав Галичского княжества, после его упразднения в 16 в. стала центром осады. В Смутное время город оказывал неоднократное сопротивление отрядам пана Лисовского. В 1708 г. Чухлома вошла в состав Архангелогородской губернии, а в 1778 г. стала уездным центром Костромского наместничества (с 1796 г. губернии) и получила герб, в котором на голубом поле были представлены две остроги - символ того, что город знаменит своей рыбой. В городе появились крупные купеческие кланы. Выходец из знаменитых чухломских купцов Юдиных, Г.В. Юдин, в нач. 20 в. издал в Красноярске «Материалы по истории города Чухломы» и собрал ценнейшую библиотеку, на которую не нашлось покупателей даже в правительственных кругах, собрание было продано библиотеке Конгресса в Вашингтоне, где оно и сегодня является одним из самых лучших. Современная Чухлома – центр административного района Костромской области.
Город Чухлома расположен на берегу крупнейшего в крае Чухломского озера. Небольшой уютный город хорошо сохранил радиально-центрическую систему планировки с обширной главной площадью и древней крепостью в центре и историческую застройку. Наибольший интерес представляют Успенская церковь (1723-1740-е гг.), Преображенский собор (1746 г.), здание присутственных мест (1-я треть 19 в.), застройка центральной площади (сер. 19 – нач. 20 в.), а также улиц Ленина, Октября, Свободы и др.
II. Поселения, рекомендованные к включению в число исторических поселений Костромской области
Вохма
.jpg) Село Вохма было основано между 1626 и 1658 гг. как Вознесенский погост и начало быстро расти в 18 в. в связи с прокладкой Вятско-Костромского почтового тракта. В 1708-1780 гг. Вохомская волость входила в состав Архангелогородской губернии, в 1780-1796 – в Вологодское наместничество, с 1796 и до 1918 г. с. Вознесенье-Вохма являлось центром третьего стана Никольского уезда Вологодской губернии. Село являлось не только административным, но и торговым центром юго-восточной части Никольского уезда. В нач. 20 в. здесь возник один из немногих сельских банков в России - «Банк Агеева». С 1924 г. это центр Вохомского района сначала Северо-Двинской губернии, с 1937 г. Вологодской, а с 1944 г. Костромской области. Большой интерес представляет расположенное к северу от Вохмы древнее поселение, дошедшее до наших дней как памятник археологии - городище Городок 12-16 вв. Р асполагаясь на пограничье влияния Московского великого княжества и Новгородской земли, Городокявлялся военно-торговым форпостом на волоках с Сухоно-Вычегодского торгового пути на Волжский торговый путь.
Вохма расположена на обоих берегах р. Вочки, склоны коренного берега которой, овраги и ручьи создают своеобразие ландшафта села. Это наиболее значительное историческое поселение на северо-востоке Костромской области, сохранившее планировку старинного села, основную часть исторической застройки, почти не нарушенной дисгармонирующими поздними включениями. В числе памятников истории и культуры села 2-й пол. 19 – нач. 20 в. - церковь Сретения, волостное правление, торговые ряды, церковноприходская школа, волостная лечебница, жилая застройка села.
Кадый
 Кадый возник как город-крепость, выстроенный в 1546 г. для защиты от набегов казанских татар, став частью оборонительного рубежа Московского государства. Считается, что Кадый обязан своим происхождением соляным источникам. Соляные колодцы, из которых добывали соль, существовали здесь с древнейших времен. Постепенно солеварение, дававшее городу доход, пришло в упадок. В 1611 г. треть всего мужского населения города участвовала в народном ополчении северных городов, которое воевало под командованием Козьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского. После учреждения Костромского наместничества в 1778 г. Кадый стал уездным городом, и ему был дан герб: в верхней части щита – губернский герб, а в нижней на серебряном поле – два пука срезанной осоки, означавшие, что город располагался на низком месте. В 1796 г. при создании Костромской губернии Кадыйский уезд был упразднен, и почти вся его территория вошла в состав вновь созданного Макарьевского уезда, Кадый же стал заштатным городом. Статус города Кадый сохранял до 1924 г., когда он был переименован в село, став сначала центром Кадыйской волости, а с 1935 г. – района. Современный Кадый является центром одного из административных районов Костромской области.|
Кадый расположен на обоих берегах р. Вотгать. Хорошо сохранившаяся планировка бывшего города Кадыя 18 в., отдельные элементы его дорегулярной структуры, историческая застройка вместе с достаточно цельной архитектурной средой позволяют отнести Кадый к числу исторических поселений. Наибольшее значение среди памятников Кадыя имеют церковь Николая Чудотворца (1811 г.) и жилая историческая застройка 2-й пол. 19 – нач. 20 в., представленная деревянными одно- и двухэтажными домами.
Парфеньево
.jpg) Официальной датой основания Парфеньева считается 1521 г. Историки полагают, что Парфеньевская крепость была поставлена по приказу Ивана III для обороны от набегов казанских татар и черемисов. Самое раннее упоминание о разграблении заставы в Парфеньеве в 1522 г. сохранилось в Галичском летописце, оно свидетельствует об уже существовавшей преграде на пути казанских отрядов. К репость фактически потеряла свое оборонное значение после присоединения Казанского ханства к Москве в сер. 16 в, но еще долго оставалась центром Парфеньевской осады Галичского уезда. В 1708 г. город Парфеньев вошел в состав Архангелогородской губернии, став в 1719 г. уездным центром. В 1778 г., после учреждения Костромского наместничества (с 1796 г. губернии), Парфеньев был приписан к Кологривскому уезду, обращен сначала в заштатный город, а позднее в посад. Посад Парфентьев был крупным торговым центром, особенно славились посадские ярмарки и базары грибным товаром. Во 2-й пол. 19 – нач. 20 в. в посаде было открыто несколько учебных заведений, современная больница, оснащенная медицинским оборудованием от лучших столичных мастеров, народный дом. Культурные традиции посада дали России известных писателей С.В. Максимова и С.Н. Маркова. Современное село Парфеньево - центр одного из административных районов Костромской области.
Село Парфеньево расположено в окружении сосновых лесов на изрезанной оврагами кромке высокого коренного берега р. Неи. Выразительный природный ландшафт и органичное слияние с ним хорошо сохранившейся исторической застройки делают его одним из самых живописных поселений Костромского края. Планировка исторической части Парфеньева дошла до нас от 19 в., хотя в ней хорошо читаются остатки дорегулярной планировки древнего города Парфеньева. Большой интерес представляют храмы Парфеньева: Воскресенский собор (1790 г.), церковь Ризположения (1848 г.), церковь Рождества Христова (1848 г.), застройка главной улицы (Ленина), представленная торговыми зданиями, каменными и полукаменными жилыми домами сер. - 2-й пол. 19 в., деревянная жилая застройка периферийных улиц.
Судай
.jpg) Первое письменное упоминание о Судае относится к 1542 г. Судай вместе с другими городами-крепостями входил в так называемый Казанский оборонительный рубеж. Существует предание о существовании Судая в сер. 13 в., но письменных источников, подтверждающих столь раннее возникновение города, не сохранилось. Однако достоверно упоминание о том, что еще царь Василий Иванович (1479-1533) жаловал своей грамотой в вечное владение земли неподалеку от Судая городовому приказчику Судая и служилым людям. Сохранились летописные сведения и о том, что крепость осаждалась казанскими татарами и черемисами в 1543 г. и упоминания о том, что Судай и округа сильно пострадали в Смутное время от польско-литовских отрядов, которыми они осаждались неоднократно с 1609 по 1617 г. К сер. 17 в. Судай был военно-административным центром Судайской осады, в которую входило несколько крупных волостей. В 1708-1778 гг. она была в составе Архангелогородской губернии, а Судай в это время был уездным городом. В 1778 г. Судай вошел в состав вновь созданного Чухломского уезда Костромского наместничества (с 1996 г. губернии) и стал официально именоваться заштатным городом или слободою. В нач. 20 в. Судай превратился в небольшое торговое село. В советское время, с 1928 по 1963 гг., оно был центром района. После упразднения Судайского района его территория вошла в Чухломский район.
Село Судай живописно расположено на берегах р. Виги и впадающей в нее небольшой извилистой р. Возеги. Судай сохранил немало свидетельств своей древней истории: планировку с основным элементом дорегулярной структуры (крепостью), историческую застройку, которые вместе с архитектурной средой, отсутствием дисгармонирующей застройки придают облику Судая индивидуальный, запоминающийся характер. Наибольший интерес из памятников архитектуры села представляют храмы кон. 18 - 1-й трети 19 в. (Воскресенский, Одигитриевский, Благовещенский) и деревянная жилая застройка кон. 19 – нач. 20 в. главных улиц села (Гусева и Советской).
Унжа
.jpg) Село Унжа вплоть до 1917 г. было известно как Старый город, «бывый» город Унжа. Как предполагают, Унжа была основана при князе Всеволоде Большое Гнездо между 1176 и 1212 гг. Первое упоминание о ней в связи с нападением волжско-камских булгар относится к 1218 г. В 12-13 вв Унжа служила опорным пунктом, прикрывавшим границы Владимиро-Суздальского княжества. Постепенно кроме военного назначения городок приобрел торговый статус, так как вся обширная торговля Севера с Поволжьем велась в основном по р. Унже, и все суда платили здесь торговую дань. Эта торговая таможня была известна под именем Унженской тамги в Городецких землях, в состав которых входила в то время Унжа. Сын Дмитрия Донского, великий князь Василий Дмитриевич, в своем завещании «уступил» Унженскую тамгу Владимиру Андреевичу Храброму, внуку Ивана Калиты, княжившему в Серпухове. Унжа неоднократно переходила из рук в руки, пока в сер. 15 в. не вошла в состав Московского государства. В 16-17 вв. Унжа была военно-административным центром осады Галичского уезда, в 1708 г. Унженская осада вошла во вновь созданную Архангелогородскую губернию, а в 1778 г. при создании Костромского наместничества центром Унженской провинции стал возникший рядом с Унжей новый город Макарьев. Унжа, став заштатным городом без уезда, постепенно теряла свое значение, и в 20 в. превратилась в село, относящееся ныне к Макарьевскому району Костромской области.
Село Унжа стоит на изрезанном оврагами высоком коренном берегу одноименной реки. Выразительный природный ландшафт, удачно использованный градостроителями, хорошо сохранившиеся планировка и застройка бывшего города Унжи делают его одним из самых живописных исторических поселений Костромской области. Среди памятников истории и культуры села - Воскресенский собор (1810 г.), церковь Рождества Христова (1822 г.), церковь Вознесения (1777 г.), деревянная застройка сер. 19 - нач. 20 в., включающая общественные здания (городская управа, комплекс земской больницы и др.) и жилые дома.
Также в этом разделе:
|
 |